众多周知，龙是我们精神的象征，中国人自喻是龙的传人，对龙是极其敬畏。而龙是人们幻想出来的生物，其实是并不存在的，所以现在只要提到龙，很多人都认为龙是存在于神话故事。到了今天仍然有许多研究者在努力证实着，这样一个情况：中国古代会有很多记载龙的文献出现，而且，有一种职业，工作的内容就是驯龙。
古代关于龙的传说非常多，比如叶公好龙，《山海经》中记载龙是可以作为坐骑；《史记》当中记录黄帝事迹，在黄帝铸鼎之后，骑着龙离开；《续夷坚志》中这么描述龙：“龙鳞甲中出黄毛……头与大树齐，腥臭不可近。”可见龙的威武与神圣，但有那么一个人，是驯龙高手，曾被封为御龙氏，这个人就是刘累。
一、刘累受国君孔甲之命而驯龙
刘累，字华美，生于夏廑帝三年癸未（公元前1898年），卒于夏桀三十一年癸酉（公元前1845年），享寿一百一十一岁。刘累这个人，是远古部落联盟陶唐氏首领——尧的后裔，在中国是被史学界所认同的刘姓历史上第一位名人，可以说是“刘”姓的始祖。相传刘累降生之时，手掌心上有着清晰的‘刘累’纹样，因此便以刘累二字为名。
舜时期，设有最早养龙的官职，叫“豢龙氏”，原名董父。《左传》里有这么一段描述记载关于龙的：龙是圣洁之物，非甘泉不饮，非灵水不憩。
夏朝的第八代国君孔甲，往往不理政事而出宫游玩，这一天他像往常一样出门打猎，在外出打猎的时候，发现了两个奇特的动物，而且一公一母，国君孔甲没有见过，觉得这两只奇特的动物是“龙”，于是孔甲把这两只动物带回了皇宫，同时命令修建专门给“龙”居住的宫室，于是传令下去让全国寻找驯龙高手前来养这两只“龙”，驯龙也被称作‘扰龙’，驯龙之术也被称作为扰龙之术，最后找来了叫刘累的人，相传是驯龙高手，于是国君孔甲让他来养“龙”。刘累奉命不敢懈怠，千里前来复命，从此开始了驯龙之旅。那么为什么刘累会被传说是驯龙高手呢，因为刘累在年少时期，曾师拜“豢龙氏”董父，跟着董父一起学习驯龙。
二、刘累对龙进行精心饲养
刘累对两条“龙”精心饲养，特地在昆吾伯从城中，选了十二个刘累认为十分有天赋的年轻人，让他们跟随刘累，学习刘累的驯龙之术，同时也便于之后帮助刘累。
同时在刘累的精心训练下，两条“龙”学会了刘累教它们的表演，国君孔甲喜好稀奇古怪的东西，所以每日都要传唤刘累带“龙”到自己的面前表演。因为刘累有着很强的御龙技艺，刘累带着“龙”的表演十分出众，而被国君孔甲封为“御龙氏”。
后来，在长达七年的时间里，刘累一直呆在帝都，每天被国军孔甲传唤看“龙”的表演，此时的刘累已经是疲倦不堪，而驯养的龙也已经老去。
一日，刘累外出，回来后发现两条“龙”中的雌龙已经死了。雄龙此时说话让刘累割下雌龙的肉熬成粥，献给国军孔甲。国君孔甲接过刘累的粥，发现从来没吃过这么好吃的肉，还想吃，命令刘累继续做这样的粥，刘累害怕被问责，就偷偷的跑掉了。
《史记•夏本纪》中：“帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学拢龙于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之后。龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去”
三、刘累养的“龙”到底是什么动物？
在这里刘累驯养的驯养的“龙”，可能是早期的鳄鱼，要知道就算到今天，在中国的某些地方，鳄鱼是被称为“鼍龙”、“土龙”，可见刘累当时驯养的龙很有可能是鳄鱼。
因为黄帝的部落是祭祀鳄鱼的部落，炎帝的部落是祭祀蛇身的部落，黄帝征战胜利了其他的部落，让鳄鱼图腾，演变成了龙的图腾传承下来。《左传》昭公十九年：“郑大水，龙斗于时门之外洧渊” 。《甲骨文合集》29990：“其作龙于凡田，有雨？”且动物学家杨钟健，在1957年提出这样的观点：殷墟甲骨文中的龙，都是鳄的形象。返回搜狐，查看更多